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Art du vêtement - - - Charlotte Limonne Vêtement : Parure ou doublure ? L’usage du vêtement dans le travail de femmes artistes au cours des dernières décennies du XXe siècle
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Reporticle : 216 Version : 1 Rédaction : 04/12/2017 Publication : 15/12/2017
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1Jacques Laurent, Le Nu vêtu et dévêtu, Paris, Gallimard, coll. « Idées », 1979, p.9.
2Dans cette performance (sans public) réalisée à partir de 1970, une jeune fille « prête à marier » sanglée et portant une corne sur le haut de la tête, marchait dans des paysages naturels pendant près de douze heures. Seules quelques photographies en noir et blanc et quelques images filmées en conservent la trace.
3France Borel, Le Vêtement incarné : Les Métamorphoses du corps, op. cit., p.19.
4Rebecca Horn, texte de présentation pour Einhorn, 1970-72 ; cité par Jean-François Py, « Forme et intensité dans la performance de Rebecca Horn », Figure de l’art, Danièle Méaux (dir.), n°27, Pau, Presses de l’Université de Pau et des pays d’Adour, 2014. (la 1ère partie du texte est issue de « La Bastille Interview I, Paris 1993 », entretien de Germano Celant avec Rebecca Horn, dans Rebecca Horn, op. cit., p.18).
5Définition de parade, Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales du CNRS, [en ligne], consulté le 13 fév. 2016. URL : http://www.cnrtl.fr/definition/parade
6Jean-François Py, « Forme et intensité dans la performance de Rebecca Horn », Figure de l’art, op. cit., p.176.
7Rebecca Horn, Ibid., p.176.
8France Borel, Le Vêtement incarné : Les Métamorphoses du corps, op. cit., pp.41-45.
9Gilles Deleuze et Félix Guattari, Mille plateaux : Capitalisme et schizophrénie 2, Paris, Les éditions de minuit, coll. « Critique », 1980.
10Rezvani, La Femme dérobée : de l’inutilité du vêtement, Arles, Actes Sud, 2005.
11Ibid., p.22.
12Voir Jacques Laurent, Le Nu vêtu et dévêtu, op. cit., ch.VI.
13Voir Gilbert Lascault, Figurés, défigurés : Petit vocabulaire de la féminité représentée [1977], Paris, Edition du Félin, 2008, pp.191-195.
14Sigmund Freud, Nouvelles conférences sur la psychanalyse (1915-16, 1916-17), op. cit., p.80.
15Marja Sakari, « Franchir les frontières : le postminimalisme politique de Mona Hatoum », dans Christine Van Assche (dir.), Mona Hatoum, Paris, Éditions du Centre Pompidou, 2015, p.164.
16Voir Robin Schulié, « Systèmes pileux », dans Sarah Vergez-Seija (dir.), La PeauUn continent à explorer, Paris, Autrement, coll. « Mutations » n° 240, 2005, pp.26-41.
17Marja Sakari, « Franchir les frontières : le postminimalisme politique de Mona Hatoum », dans Christine Van Assche (dir.), Mona Hatoum, op. cit., p.166.
18Les Collections d’Annette Messager regroupent la plupart des premières œuvres de l’artiste qui elles-mêmes prennent la forme de séries, la plupart compilées en cahiers. Annette Messager, par l’accumulation, se moque de ce qui est sensé définir une femme dans la société des années 1960-1970, de la midinette à la ménagère : singeant la jalousie, elle dessine des rides sur les photographies de toutes les plus belles femmes qu’elle trouve. Minutieuse et appliquée, elle recopie une infinité de modes d’emploi, ou brode des proverbes populaires dénigrant les femmes, etc.
19Annette Messager, « Entretien avec Annette Messager » par Suzanne Pagé et Béatrice Parent, dans Annette Messager, les messagers, Paris, Centre Pompidou / Éditions Xavier Barral, 2007, p.531.
20Annette Messager, « Mes années 70 », biographie d’Annette Messager par Cyril Thomas et Annette Messager, dans Annette Messager, les messagers, op. cit., p.171.
21Catherine Grenier, Annette Messager, op. cit., p.19.
22Annette Messager citée par Catherine Grenier, Annette Messager, op. cit., p.18.
23Sylvie Coëllier, Lygia Clark (L’enveloppe) : La Fin de la modernité et le désir du contact, Paris, L’Harmattan, coll. « Histoires et Idées des Arts », 2003, p.122.
24Ibid., p.123.
25Ibid., p.124.