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Art en général - - - Roland Tefnin Discours et iconicité dans l'art égyptien Annales d’Histoire de l’art et d’Archéologie, Université Libre de Bruxelles, n°5, 1983
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Reporticle : 82 Version : 1 Rédaction : 01/01/1983 Publication : 04/02/2014
Notes

Notes

NuméroNote
1Image, écriture, récit, AHAA 2 (1980), pp. 7-8.
2J. GALARZA, Lire l'image aztèque, Communications 29 (1978), pp. 15-42.
3Par exemple WOLF, Kunst Agyptens (Stuttgart, 1957), p. 512 sqq.
4G. BENEDITE, Signa Verba, les jeux d'écriture dans l'image, BEHE 234 (1922), pp. 23-42.
5Egypte éternelle (Bruxelles, 1977), pp. 57-67.
6Sur cette médiation, envisagée d'un point de vue rituel, voir Ph. DERCHAIN, Rituels égyptiens, dans Dictionnaire des Mythologies II (Paris, 1981), pp. 328-333.
7 FI. PETRIE, Medum (Londres, 1892), pl. XI; H.A. GROENEWEGEN-FRANKFORT, Arrest and Movement (New York, 1972), pl. XII.
8DAVIES·GRIFFITH, The Mastaba of Ptahhetep and Akhethetep, Londres, 1900-1901 (EEF 8-9).
9R. TEFNIN, Image, écriture, récit, AHAA 2 (1980), pp. 7-8. Cf. L. MARIN, Le récit est un piège, Paris, 1978.
10Sur le système de l'écriture égyptienne, on trouvera un exposé récent et richement documenté dans le catalogue de l'exposition Naissance de l'écriture (Paris, 1982), not. aux pp. 119 à 168.
11 R. BARTHES, Rhétorique de l'image, Communications 4 (1964), pp. 40-51 (not. pp. 43-45 : « Par rapport à la liberté des signifiés de l'image, le texte a une valeur répressive »). Les exemples ne manquent pas, même dans l'image contemporaine, qui démontrent le caractère excessif de l'assertion. Telle couverture de roman policier, par exemple, porte le titre « l'abominable sirène ». La polysémie du mot sirène est évidente. Evoque-t-on le hululement des voitures de police, les monstres charmants de l'Odyssée, ou la célèbre « petite sirène » de Copenhague ? L'image de couverture, qui présente une femme nue, dans l'attitude de cette dernière, « ancre » le sens du texte : l'action se passe effectivement au Danemark ...
12 LACAU, Suppressions et modifications de signes dans les textes funéraires, ZÄS 51 (1914), pp. 1-64.
13NAVILLE, The Temple of Deir el-Bahari, Londres, The Egyptian Exploration Fund, 1894-1908.
14 SCHÄFER, Principles of Egyptian Art (trad, BAINES, Oxford, 1974), pl. 36, par exemple.
15SAUNERON, L'écriture figurative dans les textes d'Esna (CaIre, 1982, Esna VIII), p. 54.
16 FISCHER, The Orientation of the Hieroglyphs, I. Reversais (New York, 1977), p. 4.
17 Ibidem, p. 76.
18Ibidem, passim.
19 DERCHAIN, Réflexions sur la décoration des pylônes, BSFE 46 (1966), pp. 17-24.
20 Cf. l'ouvrage de Fischer, déjà cité.