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Notes
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| Numéro | Note |
| 1 | Pour une introduction générale à la vie et l’œuvre de Suso, voir Alois M. Haas, Introduction à la vie et à l’œuvre de Henri Suso, dans Revue des sciences religieuses, 70 (1), 1996, p. 154-166. |
| 2 | Voir Jeffrey F. Hamburger, Medieval Self-Fashioning. Authorship, Authority, and Auto-biography in Seuse’s Exemplar, dans Jeffrey Hamburger, The Visual and the Visionary. Art and Female Spirituality in Late Medieval Germany, New York, 1998, p. 233-278. |
| 3 | Dans le prologue général, Suso mentionne les « images célestes qui précèdent et qui suivent » (Und dú himelschen bilde, dú hie vor und na stand). Cf. Karl Bihlmeyer (éd.), Heinrich Seuse, Deutsche Schriften. Im Auftrag der Württembergischen Kommission für Landesgeschichte, Stuttgart, 1907 (réed.1961), p. 4. Ce passage semble être une allusion directe aux dessins qui sont effectivement placés avant et après le texte. De même, le dernier chapitre de la Vita plaide en faveur de l’hypothèse selon laquelle les dessins font partie du projet original de Suso. Dans ce chapitre, Suso synthétise son enseignement sur le processus de transformation mystique. Ce résumé consiste en une description, étape par étape, du dessin de la voie mystique qui clôture la Vita. |
| 4 | Karl Bihlmeyer (éd.), Heinrich Seuse, p. 168. Pour la traduction française, voir Jeanne Ancelet-Hustache (trad.), Bienheureux Henri Suso, Œuvres complètes, Paris, 1977 p. 286. |
| 5 | Voir notamment Steven Rozenski, « Von aller Bilder Bildlosekeit ». The Trouble with Images of Heaven in the Works of Henry Suso, dans Envisaging Heaven in the Middle Ages, édité par Carolyn Muessig et Ad Putter, Londres, 2007, p. 109. |
| 6 | Barbara Newman, God and the Goddesses. Vision, Poetry and Belief in the Middle Ages, Philadelphia, 2003, p. 298. |
| 7 | Karl Bihlmeyer (éd.), Heinrich Seuse, p. 338 ; Jeanne Ancelet-Hustache (trad.), Bienheureux Henri Suso, p. 436. |
| 8 | Karl Bihlmeyer (éd.), Heinrich Seuse, p. 183 ; Jeanne Ancelet-Hustache (trad.), Bienheureux Henri Suso, p. 301. |
| 9 | w Cf. Jeffrey F. Hamburger, Speculations on Speculation. Vision and Perception in the Theory and Practice of Mystical Devotion, dans Deutsche Mystik im abendländischen Zusammenhang: neu erschlossene Texte, neue methodische Ansätze, neue theoretische Konzepte: Kolloquium Kloster Fischingen 1998, édité par Walter Haug et Wolfram Schneider-Lastin, Tübingen, 2000, p. 353-408. |
| 10 | « En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. » |
| 11 | Jeffrey F. Hamburger, Speculations on Speculation, p. 359. |
| 12 | Jeffrey F. Hamburger, The Use of Images in the Pastoral Care of Nuns: The Case of Heinrich Suso and the Dominicans, dans The Art Bulletin, 71/1, 1989, p. 27. |
| 13 | Ce n’est en effet qu’au début de l’époque moderne que l’on observe l’émergence d’une pensée figurée dans le langage mystique – à cet égard, Suso apparaît ainsi comme un jalon, une figure pivot entre les périodes médiévale et moderne |
| 14 | Karl Bihlmeyer (éd.), Heinrich Seuse, p. 161 ; Jeanne Ancelet-Hustache (trad.), Bienheureux Henri Suso, p. 278. |
| 15 | Karl Bihlmeyer (éd.), Heinrich Seuse, p. 345 ; Jeanne Ancelet-Hustache (trad.), Bienheureux Henri Suso, p. 443. |
| 16 | Karl Bihlmeyer (éd.), Heinrich Seuse, p. 191 ; Jeanne Ancelet-Hustache (trad.), Bienheureux Henri Suso, p. 309. |
| 17 | Karl Bihlmeyer (éd.), Heinrich Seuse, p. 3 ; Jeanne Ancelet-Hustache (trad.), Bienheureux Henri Suso, p. 151. |
| 18 | Karl Bihlmeyer (éd.), Heinrich Seuse, p. 191 ; Jeanne Ancelet-Hustache (trad.), Bienheureux Henri Suso, p. 308. |
| 19 | Karl Bihlmeyer (éd.), Heinrich Seuse, p. 191 ; Jeanne Ancelet-Hustache (trad.), Bienheureux Henri Suso, p. 308-309. |
| 20 | Karl Bihlmeyer (éd.), Heinrich Seuse, p. 14-15 ; Jeanne Ancelet-Hustache (trad.), Bienheureux Henri Suso, p. 160-161. |
| 21 | Karl Bihlmeyer (éd.), Heinrich Seuse, p. 14 ; Jeanne Ancelet-Hustache (trad.), Bienheureux Henri Suso, p. 161. |
| 22 | Barbara Newman, God and the Goddesses. |
| 23 | Barbara Newman, God and the Goddesses, p. 40. |
| 24 | Pius Künzle (éd.), Heinrich Seuses Horologium Sapientiae, Freiburg, 1977, p. 381. |
| 25 | Karl Bihlmeyer (éd.), Heinrich Seuse, p. 172 ; Jeanne Ancelet-Hustache (trad.), Bienheureux Henri Suso, p. 290. |
| 26 | À ce sujet, voir Jeffrey F. Hamburger, Medieval Self-Fashioning. |
| 27 | Werner Wolf, Introduction: Frames, Framings and Framing Borders in Literature and Other Media, dans Framings Borders in Literature and Other Media, édité par Werner Wolf et Walter Bernhart, Amsterdam et New York, 2006, p. 1-42. |
| 28 | Werner Wolf, Introduction, p. 4. |
| 29 | Werner Wolf, Introduction, p. 4. |
| 30 | Werner Wolf, Introduction, p. 15 et suiv. |
| 31 | Gérard Genette, Seuils, Paris, 1987. |
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